El papa Francisco invitó a los fieles a rezar para mostrar «cercanía a los migrantes y refugiados del mundo entero» al recordar la misa que oficiará sobre este asunto el próximo domingo.
Tras el rezo del Ángelus desde la ventana del palacio pontificio, Francisco recordó que el domingo se celebra la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado con una misa en la Plaza de San Pedro e invitó a todos a participar en esta celebración «para expresar con la oración nuestra cercanía a los migrantes y refugiados del mundo entero».
El tema de esta jornada es «No se trata sólo de migrantes» e invita a reflexionar sobre que estos forman parte de «todos los habitantes de las periferias existenciales».
Han sido invitados a participar a la misa todos aquellos que se ocupen de los migrantes, refugiados y víctimas de la trata.
Francisco ya dedicó una misa el pasado 8 de julio a los migrantes y a quienes se ocupan de rescatarles en el mar, en ocasión del sexto aniversario de su histórica visita a la isla italiana de Lampedusa.
Así como el 15 de febrero también celebró misa ante más de 600 personas que trabajan en Italia con migrantes en ocasión de la apertura del encuentro sobre la acogida organizado por la fundación Migrantes, la Caritas italiana y el Centro Astalli.
Fuente: EFE
El papa Francisco se reunió este sábado con un centenar de monjas en un convento de carmelitas descalzas en la capital de Madagascar y les instó a que hablen «siempre y lo antes posible» cuando vean o escuchen «algo raro».
El pontífice, que llegó este viernes a Madagascar procedente de Mozambique, visitó este convento y con cerca de un centenar de religiosas, la mayoría de clausura, recitó la hora tercia.
Aunque había preparado un discurso, Francisco decidió improvisar y relató la historia de santa Teresa de Lisieux, que le acompaña siempre en su vida.
La historia de la santa francesa ayudó al pontífice, que habló en italiano y fue traducido por un ayudante, a exhortar a las monjas a practicar la caridad y mejorar la vida en comunidad.
Aseguró que la joven santa hablaba siempre con su priora y las animó a que cuando «vean algo raro» que les quite la tranquilidad hablen «siempre y pronto».
Que acudan siempre a la «priora», «aunque algunas prioras no sean el premio nobel de la simpatía», bromeó.
«Si hubiera hablado antes Eva sobre la serpiente…, pero no habló y llegó el desastre», aseveró.
Aseguró que «diablos educados» entran siempre en los conventos y que no les detienen las «dobles rejas y las cortinas», y aconsejó «la caridad y la oración» contra la mundanidad.
Al terminar el discurso, el papa pidió perdón por ser un poco «folclórico» y no haber hablado de cosas teológicas y haberlas hablado «como a niñas». «Ojalá fuerais siempre niñas en el espíritu», agregó.
«He preferido no hablaros de teología sino de mi experiencia con una santa», dijo el pontífice.
En este acto, Francisco pudo saludar a una familia que perdió a varios de sus miembros por un brote de sarampión que, desde abril de 2018 a abril de 2019, causó 1.200 muertes en el país.
La jornada de hoy continuará con un encuentro con los obispos en la catedral y una vigilia con los jóvenes.
Fuente: EFE
El papa Francisco manifestó este domingo que la Amazonía es «un pulmón forestal vital» para el planeta y pidió que los incendios que afectan a la zona «sean controlados lo antes posible».
«Estamos todos preocupados por los vastos incendios que se han producido en la Amazonía. Recemos para que, con el esfuerzo de todos, sean controlados lo antes posible. Ese pulmón forestal es vital para nuestro planeta», dijo desde la ventana del palacio apostólico del Vaticano y tras el rezo del Ángelus.
Brasil comenzó este sábado a desplegar a 44.000 militares en la vasta región amazónica para combatir los fuegos forestales de esta área que han puesto en jaque al Gobierno de Jair Bolsonaro, criticado internacionalmente por no haber reaccionado a tiempo.
Estos incendios están también entre los temas centrales de la cumbre del G7, que se está celebrando en Biarritz (Francia), y en ella el sábado el presidente del Consejo Europeo, Donald Tusk, puso en duda la ratificación del acuerdo comercial entre la Unión Europea y el Mercosur si Brasil no combate estos fuegos.
Fuente: EFE
El papa Francisco dijo este domingo que la comunidad internacional no debería tolerar los actos de violencia como el ataque aéreo que recientemente se llevó a cabo en un centro para migrantes de Libia.
Francisco rezó por las víctimas del ataque realizado el miércoles, que provocó la muerte de por lo menos 44 personas y que dejó heridas a decenas más, en lo que según la ONU podría ser un crimen de guerra.
El pontífice dijo que esperaba que los “corredores humanitarios para los migrantes más necesitados estén organizados en una manera conjunta y extensiva”.
También recordó a las víctimas de las matanzas que ocurrieron recientemente en Afganistán, Mali, Burkina Faso y Níger.
El ataque en el centro de migrantes de Libia planteó cuestionamientos sobre la política de la Unión Europea de cooperar con las milicias que detienen a los migrantes en centros hacinados para evitar que crucen el mar Mediterráneo hacia Europa.
Fuente: AP
El Vaticano abrió oficialmente el lunes el debate sobre permitir la ordenación de hombres casados como sacerdotes en zonas remotas de la Amazonía, donde hay tan pocos que los feligreses pueden pasar semanas o meses sin ir a misa.
La propuesta estaba en un documento de trabajo publicado el lunes, en preparación de una cumbre de obispos sudamericanos en la Amazonía convocada para octubre.
El documento, preparado por el Vaticano basándose en propuestas de la región, afirma que el celibato es un don para la Iglesia. Pero sugiere que la institución estudie “la posibilidad de la ordenación de sacerdotes para hombres mayores, preferiblemente indígenas y respetados y aceptados por sus comunidades, incluso si tienen familias estables, para las zonas más remotas de la región”.
La idea de la ordenación de los llamados viri probati _los hombres casados que prueban su virtud_ ha rondado durante décadas en el Vaticano para afrontar una escasez de sacerdotes y una disminución en la vocación en general. Pero ha vuelto a llamar la atención bajo el papado de Francisco, el primer papa latinoamericano, gracias a su familiaridad con los desafíos que enfrentan las iglesias en la Amazonía.
La reunión que se llevará a cabo del 6 al 27 de octubre sobre las necesidades sacramentales y ambientales de la Amazonía juntará a sacerdotes de Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guyana Francesa, Guyana, Perú, Surinam y Venezuela.
Los sacerdotes de Brasil han presionado desde hace tiempo a la iglesia para que considere la ordenación de viri probati en las zonas más alejadas de la Amazonía, donde se estima que hay un sacerdote por cada 10.000 católicos.
La cuestión del celibato ha sido un pilar en el debate católico dado que es una disciplina, no una doctrina, y por ende puede cambiar. La Iglesia ha tenido esa tradición desde el siglo XI, impuesta en parte para que se ahorrara la carga financiera de mantener a grandes familias y para garantizar que cualquier posesión del sacerdote pasara a la iglesia, y no a sus herederos.
Los partidarios de la flexibilización de la regla dicen que más hombres considerarían una vocación al sacerdocio si pudieran casarse, una solución segura a la disminución de los sacerdotes a nivel mundial.
Los detractores señalan que dicha flexibilización para la Amazonía generará peticiones para que se haga lo mismo en otras partes. Actualmente, se permite la ordenación de los hombres casados en la iglesia católica oriental y aquellos que hayan contraído matrimonio y que se convierten de iglesias protestantes pueden ser sacerdotes católicos.
Además de la ordenación de hombres casados, el documento solicitó al sínodo a identificar “el tipo de ministerio oficial que puede ser conferido a las mujeres”.
Señaló que se debe garantizar que las mujeres, que ya tengan papeles importantes en las comunidades indígenas, representen una posición de liderazgo. Pero se abstuvo de recomendar un debate sobre si se debiese permitir la ordenación de las mujeres como diáconos.
The Associated Press
El papa Francisco recibirá al presidente ruso, Vladimir Putin, el próximo 4 de julio en el que será su tercer encuentro, informó hoy la oficina de prensa de la Santa Sede.
La reunión de Putin y el pontífice se celebrará durante la visita oficial que el mandatario ruso realizará a Italia durante la primera semana de julio, aunque aún no ha sido oficializada.
La cita será un día antes de un encuentro con líderes católicos ucranianos en el Vaticano para comentar las consecuencias del cisma entre las iglesias ortodoxas rusa y ucraniana.
El Vaticano anunció el mes pasado que Francisco había invitado a la cúpula de la Iglesia católica griega de Ucrania, una minoría leal al papa, para reunirse el 5 y 6 de julio. El objetivo, señaló la institución, era prestar apoyo “en la delicada situación en la que se ve Ucrania”.
Este se tratará del tercer encuentro del papa y Putin y en el que el conflicto en Ucrania volverá a ser un asunto central en las conversaciones.
Durante su anterior reunión el 10 de junio de 2015, el pontífice ya transmitió a Putin la necesidad de conseguir la paz en Ucrania.
El primer encuentro entre ambos tuvo lugar el 25 de noviembre de 2013 y en esa ocasión abordaron el conflicto en Siria.
La Santa Sede y Rusia establecieron relaciones diplomáticas plenas en 2009, después de las primeras relaciones bilaterales en 1990.
Fuente: AP/EFE
Este lunes, el Papa Francisco nombró como Obispo Auxiliar de Cuenca al Padre José Bolívar Piedra Aguirre, nacido en Nabón, Provincia de Azuay, el 25 de noviembre de 1965.
Realizó sus estudios primarios y secundarios en su ciudad natal y, posteriormente, estudió filosofía y teología en el Seminario Mayor “San Luis Magno de Cuenca” y en la facultad de teología “San Vicente Ferrer” de Valencia, España, obtuvo la Licenciatura y posteriormente el doctorado en Teología.
Entre sus encargos pastorales se encuentran: párroco de Guarainag, de Santiago, Gualaceo, de Jadán y del “Sagrado Corazón de Jesús” en Cuenca.
Además, fue profesor de Teología en el Seminario Mayor de Cuenca, vicario de Pastoral Urbana, coordinador de la Pastoral Sacerdotal, vicario General de la Arquidiócesis de Cuenca, vicario de Pastoral, administrador diocesano “Sede Vacante” de la Arquidiócesis de Cuenca, miembro del Colegio de Consultores, del Consejo Presbiteral, del Consejo Arquidiocesano de Pastoral, del Consejo Gubernativo de Bienes y de la Comisión Ejecutiva del Plan de Pastoral.
El papa Francisco pidió combatir «el problema serio y grave» de los abusos sexuales a monjas en todo el mundo y también que sean utilizadas como servidumbre.
El papa Francisco mantuvo este viernes un encuentro en Vaticano con las 850 religiosas que han participado en la Asamblea de la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG), que agrupa a 1.900 congregaciones y representa a unas 450.000 monjas.
La presidenta de la UISG, la maltesa Carmen Sammut, explicó al papa que en estos días de reuniones han hablado de los abusos a menores en la Iglesia, pero también de las religiosas víctimas de abusos sexuales y de poder, un problema que están afrontando «con valor y determinación».
Sammut agradeció al papa que en la ley divulgada ayer en la que se obliga a todos los religiosos a denunciar los casos de abusos, también se incluyese la violencia de todo tipo contra las consagradas.
«El abuso de religiosas es un problema serio y grave y yo soy consciente y también existe en Roma por la información que llega», dijo Francisco a las religiosas en el aula Pablo VI del Vaticano.
Francisco también pidió entonces «luchar» contra los abusos sexuales, de poder y conciencia, pero también contra el fenómeno de que las monjas tengan que ser siervas.
«Por favor, servir sí, servidumbre no. Tú no te has hecho religiosa para ser la sirvienta de un clérigo», clamó el papa.
El pontífice pidió ayuda también a las congregaciones para atajar el problema ya que son las superioras de las congregaciones las que autorizan esto (que las monjas se ocupen de las tareas domésticas).
«Trabajad en los dicasterios, en la administración de una nunciatura, pero sirvientas no. Solo en las casas de los enfermos, porque esto es servicio, pero no servidumbre», agregó.
En noviembre de 2018, la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG) denunció «la cultura del silencio y el secreto» que con frecuencia rodea a los casos de abusos sexuales y ha instado a las religiosas a informar de ello a la Policía y a sus superiores.
«Pedimos que cualquier religiosa que haya sufrido abusos informe a la responsable de su congregación, a la Iglesia y a las autoridades civiles, según se considere más conveniente», solicitó la UISG.
Respecto a la ordenación de diaconisas, que la UISG planteó en su anterior encuentro con el papa en 2016, Francisco reafirmó como ya hizo en el vuelo de regreso de su viaje a Bulgaria y Macedonia, que «no se ha llegado a un acuerdo».
«No es un gran resultado, pero es un paso adelante», dijo sobre la posibilidad del diaconado femenino, que es el grado de consagración anterior al del sacerdocio y puede otorgar la potestad de administrar algunos sacramentos como el bautismo y el matrimonio.
El papa que se saltó su discurso escrito y prefirió contestar a las preguntas de las monjas, aceptó la invitación de una de ellas de participar en la próxima asamblea de la UISG para que escuche la labor que hacen las religiosas.
«Si estoy vivo iré, si no recordarlo a mi sucesor», afirmó.
El papa Francisco ya reconoció el problema de los abusos a algunas monjas por parte de curas y obispos y aseguró que trabaja para buscar soluciones contra esta situación que «viene de lejos», durante su viaje de regreso de Emiratos Árabes Unidos.
Ya en 1990, después de años de investigaciones en veintitrés países de cuatro continentes, dos religiosas, Maura O’Donohue y Marie McDonald presentaron un informe en Vaticano sobre abusos a monjas, especialmente en África.
Un reciente documental francés titulado «Religiosas abusadas, el otro escándalo de la Iglesia» relevaba como durante décadas, las hermanas de todos los continentes fueron abusadas sexualmente por sacerdotes.
Fuente: EFE
El Papa Francisco anunció, este jueves, la implementación de una normativa a nivel mundial que impone un plazo de 90 días para resolver las investigaciones y crear un sistema de denuncias sobre acoso y agresión sexual, este mecanismo entrará en vigencia este 1 de junio.
En este documento consta la implementación de una oficina eclesiástica en todas las diócesis del mundo donde los afectados puedan presentar sus denuncias y así informar con total prontitud a los superiores o a la autoridad eclesiástica los hechos suscitados, estas oficinas deberán establecerse antes de junio de 2020.
Los casos que deben ser denunciados no son solo los que afectan a menores sino también los abusos contra adultos, como la violencia contra las religiosas por parte de clérigos o el acoso a seminaristas y novicios mayores de edad. Asimismo las denuncias se extienden a casos de posesión y uso de pornografía infantil y de actitudes de encubrimiento.
El decreto denominado “Vosotros sois la luz del mundo», surge de la cumbre contra la pederastia celebrada en el Vaticano el pasado febrero.
El papa Francisco aprobó el jueves una ley innovadora que ordena a todos los sacerdotes y monjas católicos de todo el mundo reportar a las autoridades eclesiásticas todos los abusos sexuales del clero y los intentos de cubrir estos hechos por parte de sus superiores, en un nuevo esfuerzo para exigir responsabilidades a la jerarquía católica por no proteger a sus fieles.
La nueva ley ofrece protección a cualquiera que haga la denuncia y ordena a todas las diócesis que introduzcan un sistema para recibir las denuncias de forma confidencial. También establece procedimientos para hacer investigaciones preliminares cuando el acusado es un obispo, cardenal o superior religioso.
Se trata de una nueva iniciativa de Francisco para responder al estallido global de escándalos por abusos sexuales e intentos de cubrirlos, que ha devastado la credibilidad de la cúpula de la Iglesia católica y de su propio pontificado. La medida ofrece un nuevo marco legal para los obispos estadounidenses, que se preparan para introducir medidas de control el mes que viene en respuesta al escándalo en su país.
“Hemos dicho durante años que los sacerdotes deben atenerse a ciertas normas estrictas, así que ¿por qué no iban a hacer lo mismo los obispos y otros en la jerarquía?”, dijo el cardenal Marc Ouellet, responsable de la oficina vaticana para obispos. “No es solo una ley, sino una responsabilidad profunda”.
La ley convierte a los 415.000 sacerdotes católicos y 660.000 religiosas del mundo en informantes obligados. Eso implica que se les exige informar a las autoridades eclesiásticas cuando sepan o tengan “motivos bien fundados para creer” que un clérigo o hermana ha cometido abusos sexuales a un menor, ha entablado relaciones sexuales indebidas con un adulto, posee pornografía infantil o es un superior que ha ocultado cualquiera de esos delitos.
La ley no requiere reportarlos a la policía. El Vaticano lleva tiempo alegando que hacerlo solo pondría en peligro a la Iglesia en zonas donde los católicos son una minoría perseguida. Sin embargo, sí especifica por primera vez en una norma universal para la institución que deben cumplir con los requisitos legales sobre denuncias del lugar donde viven, y que su obligación de reportar a la iglesia no interfiere con eso.
Si se aplica en su totalidad, el Vaticano podría ver un alud de denuncias de abusos y ocultaciones en los próximos años. Como la ley no es de naturaleza penal se puede aplicar de forma retroactiva, de modo que sacerdotes y monjas están obligados ahora a reportar incluso casos antiguos de abusos y encubrimiento, con protecciones como informantes por hacerlo.
Hasta ahora, la decisión sobre si denunciar estos casos se dejaba a la conciencia de sacerdotes y monjas. Ahora es una ley de la Iglesia. No hay medidas punitivas previstas para los que la incumplan, del mismo modo que no hay sanciones contempladas para diócesis que no la acaten, pero obispos y superiores religiosos podrían ser acusados de encubrimiento o negligencia si no aplican las normas o toman represalias contra religiosos que hagan denuncias./AP
El papa Francisco afirmó que quien rechaza a los homosexuales «no tiene corazón humano», durante una conversación que ha mantenido con el comediante británico Stephen K. Amos y que emitió hoy por la cadena de televisión BBC de Londres.
La BBC publicó en redes sociales un adelanto de esta conversación en la que se puede ver a Amos explicando al papa Francisco que no es creyente y que viajó a Roma «buscando respuestas y fe».
«Pero, como hombre gay, no me siento aceptado», le dice, según se escucha en las imágenes del programa «Pilgrimage: The Road To Rome».
El papa Francisco responde de inmediato que dar «más importancia al adjetivo (‘gay’) que al sustantivo (‘hombre’) no es bueno».
«Todos somos seres humanos, tenemos dignidad. Si una persona tiene una tendencia u otra, esto no le quita la dignidad como persona», argumenta el pontífice argentino.
«La gente que decide rechazar a las personas por el adjetivo es gente que no tiene corazón humano», añade, unas palabras que emocionan a Amos.
Amos, gay y ateo, participó en un programa de la BBC emitido esta noche que forma parte de una serie llamada «Peregrinaje: La carretera hacia Roma», en la que un grupo de celebridades del Reino Unido viajan desde Canterbury hasta el Vaticano.
Durante la audiencia privada, el papa le aclara que no le está juzgando por su homosexualidad y que la humanidad es más importante que las diferencias en la orientación sexual, un momento de su charla que emociona al cómico.
Amos admite, en declaraciones a otros medios locales sobre esa audiencia, que las palabras de tolerancia del pontífice constituyen una lección para millones de personas.
«Me ha cambiado la vida. Me ha dado fe en los seres humanos. Me ha abierto los ojos sobre no juzgar a las personas religiosas en base a mis propias experiencias negativas», afirmó.
El británico también reconoció que antes de encontrarse con el pontífice «llevaba encima muchísimo dolor. De una manera extraña, (la conversación) me alivió parte de esa tristeza».
«Cuando me fui, sentí alegría en el corazón», agregó Amos.
El papa Francisco ha defendido en numerosas ocasiones la necesidad de respetar a las personas homosexuales y en el viaje de regreso de Brasil en 2013 se preguntó que quién era él para juzgar a los gais.
Por otra parte, el Sínodo de obispos sobre la familia de octubre de 2014 aprobó un extenso documento en el que lanzaba una reflexión sobre problemas de la familia actual, como los divorciados vueltos a casar, y respaldaba una Iglesia católica que acogiera a todos, incluidos los homosexuales. EFE
El papa Francisco comenzó este domingo los ritos de la Semana Santa con la misa del Domingo de Ramos en la plaza de San Pedro ante decenas de miles de fieles y criticó el triunfalismo que juzga siempre a los demás como peores o fracasados.
En la misa en la que se recuerda la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, el papa recordó que «de las aclamaciones de la entrada en Jerusalén se pasó a la humillación de Jesús» y «de los gritos de fiesta al ensañamiento feroz».
La ceremonia comenzó con la tradicional procesión desde la plaza de san Pedro hasta el obelisco, donde Francisco, vestido con ornamentos rojos tradicionales en estas fechas, bendijo las palmas y ramos de olivo que llevaron los fieles, símbolos de la paz.
En el obelisco se realizó la primera lectura y después continuó la procesión con el papa, que llevaba en las manos su palma, hasta el altar central, decorado este domingo con ramas de olivo.
Francisco reflexionó en su homilía cómo Jesús ante «la carta del triunfalismo» que le ofreció el Diablo «respondió permaneciendo fiel a su camino, el camino de la humildad».
«Jesús nos muestra cómo hemos de afrontar los momentos difíciles y las tentaciones más insidiosas, cultivando en nuestros corazones una paz que no es distanciamiento, no es pasividad o creerse un superhombre, sino que es un abandono confiado en el Padre y en su voluntad de salvación, de vida, de misericordia», dijo.
Criticó entonces el triunfalismo que «trata de llegar a la meta mediante atajos, compromisos falsos» y que «busca subirse al carro del ganador».
«El triunfalismo vive de gestos y palabras que, sin embargo, no han pasado por el crisol de la cruz; se alimenta de la comparación con los demás, juzgándolos siempre como peores, con defectos, fracasados…», lamentó.
«Una forma sutil de triunfalismo es la mundanidad espiritual», señaló y la consideró «el mayor peligro, la tentación más pérfida que amenaza a la Iglesia», citando al teólogo francés Henri-Marie Lubac.
«Jesús destruyó el triunfalismo con su Pasión», agregó Francisco.
Para el pontífice, «el verdadero triunfo debe dejar espacio a Dios»; y para dejar espacio a Dios, señaló «solo hay un modo: el despojarse, el vaciarse de sí mismo. Callar, rezar, humillarse».
Explicó que la Virgen y los santos «tuvieron que sufrir para caminar en la fe y en la voluntad de Dios ante los duros y dolorosos acontecimientos de la vida».
Y reconoció que en estos momentos «responder con fe cuesta una particular fatiga del corazón».
A los jóvenes presentes en la plaza, ya que hoy se celebra la Jornada de la juventud diocesana, el papa los exhortó: «No os avergoncéis de mostrar vuestro entusiasmo por Jesús, de gritar que él vive, que es vuestra vida».
«Al mismo tiempo, no tengáis miedo de seguirlo por el camino de la cruz. Y cuando sintáis que os pide que renunciéis a vosotros mismos, que os despojéis de vuestras seguridades, que os confiéis por completo al Padre que está en los cielos, entonces alegraos y regocijaos», añadió.
También les instó a resistir «a la tentación de ser mediático» como hizo Jesús.
«En los momentos de oscuridad y de gran tribulación hay que callar, tener el valor de callar, siempre que sea un callar manso y no rencoroso», les pidió.
Fuente: EFE
El Papa Francisco designó como nuevo Arzobispo de Quito a Mons. Alfredo José Espinoza Mateus, actual Obispo de Loja.
Así mismo, el Arzobispo emérito de Quito, Mons. Fausto Gabriel Trávez Trávez, fue designado como Administrador Apostólico de la Arquidiócesis hasta la toma de posesión del nuevo Arzobispo Primado de Quito.
Mons. Alfredo José Espinoza Mateus nació en la ciudad de Guayaquil el 22 de abril de 1958.
Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio Salesiano «Cristóbal Colón» de su ciudad. Estudió filosofía y teología en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
Recibió la Ordenación Sacerdotal el 17 de diciembre de 1988.
El miércoles se hizo viral un video en el que el papa Francisco no deja que los fieles besen el Anillo Episcopal, saludo obligatorio de los creyentes católicos con su máxima autoridad.
Varios internautas criticaron la actitud del papa y dijeron que no había razón para que haga el gesto de retirar la mano ante la intención de los fieles de besar el anillo, como manda la tradición desde el siglo XII.
Alessandro Gisotti, director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, dijo que Francisco retira la mano por una cuestión de higiene, dice que intenta evitar el contagio de enfermedades o la propagación de gérmenes, muy común en los besos, cuando hay filas largas de creyentes que lo saludan.
Pope Francis really doesn't want anyone kissing his ring.
— Catholic Sat (@CatholicSat) 25 de marzo de 2019
This from today, after Mass … pic.twitter.com/CZUO8ppNfo
Según RT, » De hecho, Gisotti ha enfatizado que a Bergoglio «le encanta abrazar y ser abrazado por la gente» para aclarar la polémica que suscitó este episodio, uno de varios similares que ha protagonizado durante su papado».
En cuanto al video específico la Sana Sede dijo que se trataba de una cuestión de tiempo y de cansancio que sufría el papa.
Desde el siglo XII el papa de turno tiene que llevar el Anillo Episcopal, joya que es creada para cada pontífice y que se destruye con la muerte de la autoridad máxima de la iglesia católica.
Pope Francis really doesn't want anyone kissing his ring.
— Catholic Sat (@CatholicSat) 25 de marzo de 2019
This from today, after Mass … pic.twitter.com/CZUO8ppNfo
Como signo de pleitesía los fieles que se acercan al papa deben besar el Anillo Episcopal, también conocido como anillo del pescador.
Pero esta semana, el papa Francisco protagonizó un momento muy «extraño» pues cada vez que los fieles se aceraban a él para saludarlo con el típico beso al anillo, él retiraba la mano insistentemente.
Varios reportes indican que no es la primera vez que el papa Francisco no permite que le besen la mano y el anillo, pues sucedió lo mismo en México y en Perú, cuando el pontífice retiró la mano para que las autoridades de esas localidades no dieran el típico beso.
Según RT, » No obstante, una persona del entorno bonaerense del papa Francisco dijo a Vida Nueva Digital que el pontífice se opone a los gestos jerárquicos, uno de los cuales es el ‘baciamano’. «Siempre odió este tipo de actitudes. (…) Está harto de que no entiendan que su Iglesia es servicio, nada más y nada menos», cita el medio a la fuente».
El papa Francisco viajó este lunes a la localidad italiana de Loreto (centro de Italia) para acudir al santuario dedicado a la Virgen Negra, uno de los más visitados del país, y donde firmó la exhortación escrita tras el Sínodo dedicado a los jóvenes de octubre de 2018.
En el altar, el papa firmó el que será el sexto documento, que desveló se titulará «Cristo vive» y se publicará el 2 de abril, fecha del aniversario de la muerte de Juan Pablo II, según anunció el portavoz del Vaticano, Alessandro Gisotti.
Por el momento solo se sabe que es un carta breve dedicada a los jóvenes.
«La Santa Casa es el hogar de los jóvenes, porque aquí la Virgen María, la joven llena de gracia, continúa hablando a las nuevas generaciones, acompañando a cada uno en la búsqueda de su propia vocación. Por eso he querido firmar aquí el fruto de la Exhortación Apostólica del Sínodo dedicado a la juventud. Se titula ‘Christus vivit – Cristo vive'», dijo hoy durante la misa que celebró en la llamada Santa Casa de María de Loreto.
Francisco celebró la misa en este lugar 162 años después de que lo hiciera Pío IX en 1857, aunque el santuario ha sido visitado por todos los papas desde San Juan XXIII, a San Juan Pablo II y Benedicto XVI.
Hasta hora la firma de una exhortación apostólica fuera del Vaticano había ocurrido con San Juan Pablo II en 1995, cuando con ocasión de un viaje a África se dio a conocer la Exhortación «Ecclesia in Africa».
Al concluir el Sínodo, Francisco quiso pedir perdón a los jóvenes, en nombre de los adultos por «si a menudo no os hemos escuchado; si, en lugar de abrir vuestro corazón, os hemos llenado los oídos. Como Iglesia de Jesús deseamos escucharos con amor».
Durante el Sínodo, los obispos aprobaron un documento final en el que se incluye una petición de favorecer la acogida y no discriminar a los homosexuales, la mayor participación de las mujeres en la Iglesia y una toma de conciencia de la necesidad de hacer mayores esfuerzos para acabar con los abusos.
El documento pedía además una «escucha real» de la Iglesia a los jóvenes, ya que aun «prevalece la tendencia a dar respuestas confeccionadas y recetas ya preparadas». EFE
El papa Francisco cerró la cumbre sobre abusos sexuales con la promesa de no encubrir los escándalos
El papa Francisco se comprometió a que la Iglesia «no se cansará de hacer todo lo necesario para llevar ante la justicia a cualquiera que haya cometido» abusos de tipo sexual y que «nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso».
Así lo expresó en su discurso final tras la cumbre histórica celebrada en el Vaticano ante 190 representantes de la jerarquía de la Iglesia católica para abordar la lacra de los abusos a menores por parte de clérigos.
El papa argentino quiso en su largo discurso puntualizar que la plaga de los abusos a niños «es universal y transversal» y para ello citó varios informes de instituciones internacionales, pero dejó claro que «esto no disminuye su monstruosidad dentro de la Iglesia».
«La inhumanidad del fenómeno a escala mundial es todavía más grave y más escandalosa en la Iglesia, porque contrasta con su autoridad moral y su credibilidad ética».
Francisco explicó que las estadísticas que realizan las instituciones y organismos internacionales son parciales porque numerosos abusos se cometen en el ámbito familiar y no se denuncian.
El papa quiso reafirmar «con claridad» que «si en la Iglesia se descubre incluso un solo caso de abuso -que representa ya en sí mismo una monstruosidad-, ese caso será afrontado con la mayor seriedad».
El objetivo de la Iglesia, añadió Francisco, «será escuchar, tutelar, proteger y cuidar a los menores abusados, explotados y olvidados, allí donde se encuentren».
Y para ello, el papa dijo que «tiene que estar por encima de todas las polémicas ideológicas», pero también criticó lo que consideró «las políticas periodísticas que a menudo instrumentalizan, por intereses varios, los mismos dramas vividos por los pequeños».
Después de estos tres días de debates en el Vaticano, dijo que ha llegado la hora «dar directrices uniformes para la Iglesia» aunque no citó, en realidad, medidas concretas o cambios en la legislación vaticana, y solo enumeró varios puntos para la lucha contra los abusos a menores.
El primero fue el de la necesidad de «defender a los menores y para ello instó a cambiar la mentalidad para combatir la actitud defensiva-reaccionaria de salvaguardar la Iglesia».
Reiteró la obligación de una total «seriedad» de la Iglesia a la hora de abordar los casos, y aseguró que » no se cansará de hacer todo lo necesario para llevar ante la justicia a cualquiera que haya cometido tales crímenes».
«La Iglesia nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso», aseveró.
Otro es la exigencia de una verdadera «purificación» de los hombres de la Iglesia para «transformar los errores cometidos en oportunidades para erradicar este flagelo y jamás «caer en la trampa de acusar a los otros, que es un paso hacia la excusa que nos separa de la realidad».
Francisco también indicó la necesidad de mayor cuidado en «la selección y de la formación de los candidatos al sacerdocio».
También indicó que la necesidad de que en las Conferencias episcopales haya «parámetros que tengan valor de normas y no solo de orientación» y «desarrollar un nuevo y eficaz planteamiento para la prevención en todas las instituciones y ambientes de actividad eclesial».
«Ningún abuso debe ser jamás encubierto ni infravalorado (como ha sido costumbre en el pasado), porque el encubrimiento de los abusos favorece que se extienda el mal y añade un nivel adicional de escándalo», dijo.
Otra recomendación del papa fue «acompañar» a las personas abusadas y dar todo el «apoyo necesario, valiéndose de expertos en esta materia».
Francisco insistió en proteger a los menores de los peligros de Internet y propuso que en las normas jurídicas vaticanas aprobadas en 2010 – donde fueron añadidos como nuevos casos de delitos la adquisición, la retención o divulgación de material pornográfico – se eleve la de edad inferior a 14 años.
El papa también mostró su preocupación por el turismo sexual y afirmó que «se necesita la acción represiva judicial».
Finalizó con «un sentido llamamiento a la lucha contra el abuso de menores en todos los ámbitos» porque «se trata de crímenes abominables que hay que extirpar de la faz de la tierra». EFE
El papa Francisco advirtió el jueves a los obispos y líderes religiosos que participaban en una histórica cumbre sobre la prevención de abusos sexuales en la Iglesia, que los fieles católicos de todo el mundo exigen más que una simple condena de los delitos, piden acciones concretas para frenar el escándalo.
El pontífice inauguró la cumbre de cuatro días recordando a la jerarquía católica que su responsabilidad a la hora de lidiar eficazmente con los curas que violaron y abusaron se menores influye en el proceso.
“Escuchen el clamor de los jóvenes que quieren justicia” y aprovechen la ocasión para “transformar este mal en una oportunidad de comprensión y purificación”, dijo Francisco a los 190 líderes de conferencias episcopales y órdenes religiosas que asisten al encuentro.
“El pueblo santo de Dios está observando y espera no solo simple y obvias condenas sino que se establezcan medidas eficientes y concretas, agregó.
Más de 30 años después del estallido del escándalo en Irlanda y Australia, y a 20 años de que salpicase a Estados Unidos, obispos y líderes católicos de muchas partes de Europa, Latinoamérica, África y Asia niegan la existencia de abusos sexuales por parte del clero o minimizan el problema.
Francisco, el primer papa latinoamericano de la historia, convocó la cumbre tras haberse equivocado en un conocido caso de encubrimiento de abusos sexuales en Chile el año pasado. Al darse cuenta de su error, se comprometió a tomar un nuevo rumbo y está llevando al liderazgo de la institución por el mismo camino.
La cumbre busca ser un tutorial para que los líderes de la institución aprendan la importancia de prevenir los abusos sexuales en sus iglesias, de atender a las víctimas e investigar los casos cuando ocurren.
La emoción interrumpió varias veces el discurso de apertura del cardenal de Manila Luis Tagle, quien dijo a los obispos que las heridas provocadas por el escándalo entre los fieles recordaban a las de Jesucristo en la cruz. El prelado pidió que dejen a un lado el miedo y no aparten la vista del daño causado por los abusos sexuales cometidos por los religiosos y por su propia inacción a la hora de atajar el problema.
Los sobrevivientes de abusos acudieron en masa a Roma para exigir responsabilidades y transparencia a los líderes eclesiásticos, añadiendo que el tiempo del encubrimiento terminó.
Phil Saviano, quien ayudó a destapar el escándalo en Estados Unidos hace dos décadas, exigió al Vaticano que publique los nombres y expedientes de los agresores.
“Háganlo para romper el código de silencio”, dijo al comité organizador en la víspera de la cumbre. “Háganlo por respeto a las víctimas de esos hombres, y háganlo para evitar que (…) abusen de más niños”.
El Vaticano no espera ningún milagro ni tan siquiera una declaración final tras la cumbre, y el propio pontífice intentó rebajar las expectativas.
Pero los organizadores señalaron que el encuentro supone un punto de inflexión en la forma en la que la Iglesia católica ha abordado el problema, con el reconocimiento de Francisco de sus errores en la gestión del caso de Chile como punto de partida.
“Nuestra falta de respuesta al sufrimiento de las víctimas, sí, hasta el punto de rechazarlas y cubrir el escándalo para proteger a los autores y a la institución, ha hecho daño a nuestra gente”, señaló Tagle en su discurso. El resultado, agregó, provocó una “profunda herida en nuestra relación con aquellos a quienes estamos destinados a servir”.
Antes del arranque de la cumbre vaticana, activistas en Polonia derribaron de madrugada la estatua de un sacerdote ante las crecientes denuncias de que habría abusado de menores./AP
En Venezuela, un país de mayoría católica, a muchos no les ha caído muy bien la postura que mantiene el papa Francisco frente al gobierno de Nicolás Maduro, y veladamente o en público le han exigido una posición más dura y frontal.
Las críticas en algunos casos han sido más extremas. Los reconocidos dibujantes venezolanos Eduardo Sanabria (EDO) o Roberto Weil han plasmado el malestar de la población en mordaces caricaturas del pontífice en la que lo muestran indiferente ante la crisis o propiciando un diálogo con Maduro, quien aparece sosteniendo un garrote con su mano y mostrando una pistola humeante sobre la mesa.
El cardenal venezolano Baltazar Porras salió miércoles en defensa del papa tras la divulgación de una misiva que le envió a Maduro en la que expresó que no estaban dadas las condiciones para una mediación del Vaticano en la crisis política, según lo reportó el diario italiano Corriere della Sera. Porras dijo a la cadena local Unión Radio que la Iglesia católica no está en contra de ningún sector político en Venezuela, sino que su labor es buscar la unión y que se alcance una solución pacífica.
“El Vaticano siempre ha estado dispuesto a ayudar y a intermediar a lo largo del tiempo”, afirmó el cardenal, y agregó que no se debe asumir la postura de la Iglesia de no estar con ninguna de las partes como que “nos estamos lavando las manos”.
“La función primordial y más como creyentes y como pastores es buscar la unidad”, acotó.
El escrito del pontífice se da luego de una carta que le mandó el mandatario izquierdista pidiéndole su facilitación para un diálogo. La misiva del papa se divulgó después de una visita que realizó a inicios de semana al Vaticano una delegación del jefe de la Asamblea Nacional y líder opositor, Juan Guaidó, quien se declaró presidente encargado de Venezuela el 23 de enero tras denunciar que Maduro está usurpando el cargo luego de ser reelecto en unos comicios que la oposición consideró como una “farsa”.
Algunos analistas y periodistas especialistas en temas del Vaticano han reconocido que para el papa Francisco el caso venezolano se ha vuelto una crisis difícil de manejar aunque trabaje silenciosamente para lograr una salida pacífica.
Desde 2016 el Vaticano se involucró más en la crisis luego de participar junto a los expresidentes José Luis Rodríguez Zapatero, de España; Martín Torrijos, de Panamá, y Leonel Fernández, de República Dominicana, y Unasur, en un proceso de diálogo entre el gobierno y la oposición que fracasó por la falta de acuerdo entre las partes.
La postura del pontífice ha desatado algunas críticas dentro de la iglesia. Recientemente el padre jesuita José Virtuoso, rector de la Universidad Católica Andrés Bello en Caracas, dijo a una radio local que “quisiéramos de parte del papa una postura mucho más contundente, mucho más clara”.
Mari Zerpa, un ama de casa de 56 años que se identifica como una fiel feligresa, criticó al pontífice y afirmó que se ha equivocado en la posición que mantiene sobre la crisis venezolana. Tras participar en una misa que se realizó en una iglesia del este de la capital a la que acudió Guaidó, la venezolana instó al papa a que “se pusiera más la mano en el corazón y comprendiera la situación real que estamos viviendo”.
“El papa ha sido demasiado cauteloso ante la grave situación que estamos viviendo todos los venezolanos”, agregó mientras se cubría el pecho con una bandera venezolana y tocaba con la mano izquierda un rosario que tenía colgado en el cuello.
El fraile capuchino Edwin Fernández fue más condescendiente y dijo a The Associated Press, a la salida de un acto en la estatal Universidad Central de Venezuela al que asistió Guaidó, que el pontífice debe ser visto no sólo como un líder religioso sino también como un “líder político” que mantiene relaciones con todos los gobiernos.
Vestido con una túnica marrón, Fernández, de 26 años, negó que se pueda catalogar como neutra la postura del papa en el caso venezolano, y planteó que su posición ha sido de “mucha tensión”.
El fraile defendió también la posición crítica que han mantenido los obispos de la Conferencia Episcopal Venezolana contra Maduro, quien ha llamado a algunos purpurados “diablos con sotana”, y dijo que los sacerdotes son tan ciudadanos como cualquiera y puede dar libremente sus opiniones porque sufren las mismas penurias que el resto de la población./AP
Una carta privada que el papa Francisco envió a Nicolás Maduro en
respuesta a la petición de mediación por parte del mandatario de Venezuela se publicó hoy en una mínima parte en el el diario «Corriere della Sera».
En ella el papa Francisco recordó al presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, que ya en el pasado «lo que se acordó en las reuniones no fue seguido por acciones concretas».
El diario milanés publica una foto de una parte de la carta en la que se lee que está dirigida al Excelentísimo señor, y no presidente, Nicolás Maduro Moros, y lleva la fecha del 7 de febrero de 2019.
Según el artículo, Francisco recuerda los repetidos intentos solicitados por Maduro y realizados por la Santa Sede en los últimos años para «tratar de encontrar una salida a la crisis venezolana».
«Desafortunadamente, todos fueron interrumpidos porque lo que se había acordado en las reuniones no fue seguido por gestos concretos para implementar los acuerdos», escribe el pontífice, según Corriere della Sera.
El papa argentino continúa diciendo que esa serie de solicitudes que ya en el pasado se consideraron «indispensables para que el diálogo se desarrolle de manera fructífera y efectiva» y «otras que se han agregado como resultado de la evolución de la situación» son más necesarias que nunca.
Además, añade el diario, el papa reitera «la necesidad de evitar cualquier forma de derramamiento de sangre».
El portavoz interino del Vaticano, Alessandro Gisotti, no quiso comentar, ni desmentir, lo que consideró la publicación «de una carta privada» del papa en un medio.
El papa Francisco, en el avión de regreso de su visita a Emiratos Árabes Unidos, dijo que «para que se haga una mediación, se necesita la voluntad de ambas partes. Las condiciones iniciales son claras: que las partes lo pidan, siempre estamos disponibles». EFE
