Arrastre de Caudas, ritual de Semana Santa que solo se realiza en Quito

La Catedral Metropolitana de Quito fue el escenario este miĆ©rcoles 27 de marzo en un aƱo mĆ”s del tradicional Arrastre de Caudas, una centenaria procesiĆ³n fĆŗnebre de la Semana Santa que ya solo se realiza en la capital de Ecuador.

TambiĆ©n conocida como la ReseƱa de la Santa Cruz, al incluir tambiĆ©n la veneraciĆ³n de una reliquia de la cruz donde muriĆ³ Jesucristo, el Arrastre de Caudas se sigue representando en la capital ecuatoriana como uno de los actos centrales de su Semana Santa.

Esta ceremonia llegĆ³ a Quito procedente de EspaƱa en el siglo XVI y se ha celebrado de manera ininterrumpida a excepciĆ³n de la pandemia de covid-19, mientras otras catedrales del mundo catĆ³lico dejaron de celebrarla en aƱos o dĆ©cadas atrĆ”s, como Sevilla (EspaƱa) y Lima.

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En este ritual los protagonistas son el arzobispo de Quito y sus canĆ³nigos, quienes al ritmo de marchas fĆŗnebres interpretadas por el Ć³rgano del templo arrastran por la catedral de la ciudad las caudas, unas pesadas capas negras de casi dos metros de largo que simbolizan los pecados del mundo.

Cada canĆ³nigo estaba acompaƱado en su recorrido por dos acĆ³litos con cirios en las manos para alumbrar el camino, mientras un tercer monaguillo se encargaba de cuidar la extremidad de la cauda.

El Ćŗltimo en transitar por esta peregrinaciĆ³n fue el arzobispo de Quito y primado de Ecuador, Alfredo JosĆ© Espinosa, quien en sus manos portaba la ā€˜lignum cruxisā€™ o verdadera cruz, llamada asĆ­ porque en su interior tiene una de las astillas del madero donde se afirma que fue crucificado Jesucristo.

Inspirado en rito militar romano

Culminado el recorrido, los canĆ³nigos y vicarios se postraron en el suelo del altar cubiertos por las caudas, mientras el arzobispo ondeĆ³ la gran bandera negra con una cruz roja que simboliza el luto y la sangre de Cristo que libera del pecado a la humanidad.

La bandera se ondeĆ³ primero en el altar, por encima de los sacerdotes que portan las caudas y luego sobre los asistentes, entre ellos el alcalde de Quito, Pabel MuƱoz, Ā«para transmitir el poder salvador de Cristo, muerto y resucitadoĀ».

Este rito se remonta a la Ć©poca romana y tiene un origen militar que fue adaptado por el catolicismo para rendir tributo a Jesucristo tras su calvario y crucifixiĆ³n.

De acuerdo al Arzobispado de Quito, el Arrastre de Caudas se basa en una tradiciĆ³n funeraria de los romanos consistente en batir un estandarte sobre el fĆ©retro de un general fallecido para captar su valentĆ­a, mĆ©ritos y espĆ­ritu para luego ondearlo sobre la tropa y transmitirle esos mismos valores.

Para finalizar, el arzobispo golpeĆ³ el suelo con el asta de la bandera para que los canĆ³nigos se levantasen sin las capas, lo que simboliza el triunfo de JesĆŗs sobre los pecados.

PeregrinaciĆ³n a iglesias y gran procesiĆ³n

La Semana Santa de Quito continuarĆ” este Jueves Santo con el recorrido por las siete iglesias (Carmen Alto, El Sagrario, San Francisco, San AgustĆ­n, La CompaƱƭa, la Catedral y La ConcepciĆ³n) y tambiĆ©n con la ProcesiĆ³n de la Luz.

El Viernes Santo serĆ” el dĆ­a grande con la procesiĆ³n del JesĆŗs del Gran Poder, una imagen del JesĆŗs de Nazaret que es la mĆ”s venerada de la capital ecuatoriana y que congrega a cientos de miles de personas en el centro histĆ³rico de la ciudad.

Pese a que se celebra desde 1961, esta procesiĆ³n tiene toda la escenografĆ­a y devociĆ³n de los grandes recorridos de Semana Santa de Sevilla (EspaƱa), con nazarenos cubiertos con capirotes, llamados aquĆ­ ‘cucuruchos’, quienes acompaƱan a la centenaria imagen que llegĆ³ a Quito procedente de EspaƱa.

Ese mismo Viernes Santo tambiĆ©n se darĆ” en la parroquia de La Merced la ProcesiĆ³n de los Diablos, una curiosa celebraciĆ³n de la Semana Santa de Quito donde un grupo de demonios baila y festeja que Jesucristo ha muerto, una algarabĆ­a que queda silenciada con su resurrecciĆ³n.

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